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普天註釋《撒母耳記上》
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[內容簡介]
福音書是古代的一種傳記，又是歷史和神學交織的文學作品，主要目的是要讀者效法主角。馬太著書主要是吩咐教會和教導信徒如何持守基督信仰，並且藉著登山寶訓和教會群體的規格，訂立信徒在教會中應有的生活準則。教會存在的目的，是使萬民作主的門徒。
[作者簡介]
本書作者黃鴻興博士糅合歷史、文..
HK$220.00
【內容簡介】路加福音是使徒行傳的上集，從耶穌為舊約預言之「人子」的角度出發，記述耶穌是彌賽亞，是神的兒子，也是完全人。祂道成肉身，為要尋找拯救失喪的人。由於是按時序記錄，所以較易掌握。 若論篇幅的長度和寫作的技巧，路加筆下的福音書與使徒行傳在新約正典中佔有重要的地位。在神學思想方面，這兩..
HK$135.00
【內容簡介】
以斯拉記與尼希米記是同期的作品，兩書展示耶和華神不獨是以色列的神，更是歷史的主宰，歷代的帝王成了神手中的杖，在歷史的潮流中成就祂美好的旨意和計劃。
以色列人被擄70年後得以回歸故土，不單應驗上主藉先知耶利米的預言，他們更親身經歷上主如何透過祂的僕人引領他們在廢墟中、在波斯帝國的權下，..
HK$125.00
【內容簡介】所羅門王是公認的智者，箴言、傳道書、雅歌三卷書都與所羅門王扯上關係。這三卷書在舊約聖經中同屬詩歌智慧書的類別。箴言是古希伯來人的「智慧寶庫」，可用來塑造全人品格，並指引讀者遠離愚昧，活得有智慧。智慧的源頭全在乎認識耶和華；離開祂，一切思想與生活都屬愚妄。正如傳道者所言，在日光之下，人如果..
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【內容簡介】
撒母耳記下主要記載大衛的統治，他在位四十年，期間他南征北討，安邦興國；而最為人津津樂道的，莫過於他想為神興建聖殿。他的心意蒙神悅納，並蒙神應許他的王朝會永遠堅立。可是大衛也有軟弱失敗的時候。他犯下姦淫殺人罪，由合神心意變成逆神心意的君王，這幾乎導致國亡家破。幸而，大衛肯認..
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[內容簡介]詩篇是人向神的祈禱，也是神給人的祈禱書。詩人體會神不斷施恩看顧，以不息的慈愛和無條件的恩情側耳聆聽人的祈禱，引領詩人經歷「死蔭的幽谷」，並獻上感恩和讚美。因此，詩篇也是一本讚美神的詩集。詩篇的內容豐富，包括：祈禱、敬拜、歌詠、訓誨、慶典、節期、史詩、哀痛、彌賽亞預言詩、創造和救恩之歌等。..
HK$145.00
【內容簡介】
詩篇是人向神的祈禱，也是神給人的祈禱書。詩人體會神不斷的施恩看顧，以不息的慈愛和無條件的恩情側耳聆聽人的祈禱，引領詩人經歷「死蔭的幽谷」，並獻上感恩和讚美。因此，詩篇也是一本讚美神的詩集。詩篇的內容豐富，包括：祈禱、敬拜、歌詠、訓誨、慶典、節期、史詩、哀痛、彌賽亞預言詩、創造和救恩之歌..
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[內容簡介]你確知神給你一生甚麼使命嗎？你確信神的應許會藉著你而成就嗎？ 我們憑著甚麼得以完成使命，並得到寶貴的應許？ 進入迦南地是約書亞一生中信心的高潮，他承繼摩西而成為以色列人的領袖，完成摩西未能完成的使命，帶領以色列人進入迦南地，並把地土分給他們為產業。他看到神的應許雖然延..
HK$95.00
【內容簡介】
新約聖經最後九卷書──希伯來書、大公書信及啟示錄，相對其他書卷（如福音書、保羅書信），似乎較受忽略。信徒或是敬而遠之（尤其艱澀難解的希伯來書、啟示錄），或是淡而忘之（尤其篇幅短小的約翰貳、叁書、猶大書）。其實，這些書卷是從早期教會傳承下來的信仰寶庫，與別的正典書卷「都是上帝所默示的…..
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[內容簡介]• 教牧書信是否只寫給牧師，關注的盡是如何設立教會制度和選立領袖？
• 保羅是否人到晚年變得世故圓滑，處處迎合世俗的倫理教導，不再強調基督教獨特的思想？
• 保羅說「那美好的仗我已經打過了，競賽的路我已經跑完了」（提後4:7），是否自覺功德圓滿，此生無憾？
• 保羅「不准女人教導」（提前..
HK$115.00
[內容簡介]
以往讀神學的時候，每次做經文分析都要查看至少5-7個聖經譯本。在未認識原文的年代，這樣做經文比較往往是大開眼界的：從來不知道同一節經文可以有那麼多不同的翻譯，有時候分別之大，甚至可以改變我們對一段文字的理解。但為甚麼華人信徒甚少讀不同版本的中文聖經？是不是我們普遍使用的《和合本》太完..
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【內容簡介】
本書內容分為三部分。第一部分是延續前作《啟示與文字──中文聖經翻譯的故事（1807－1919）》，追溯中文聖經翻譯從1919年《和合本》出版至現在的重要發展。第二部分談論聖經原文抄本和文本的認識，並探究翻譯方法和理論；這兩個題目都是聖經翻譯研究不能避免的要點，但在中文聖經譯本的分析討論..
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【內容簡介】復活的基督徹底改變了保羅的生命，使他從逼迫信徒的人成為受逼迫的使徒，甚至淪為階下囚。「疾風知勁草」、「時窮節乃見」，逆境揭露一個人的本性；從保羅在獄中所寫的一字一句，可更清楚看見保羅蛻變後的新生命──以基督為中心：「現在一如既往，讓基督在我身上被尊為大，無論是藉著生，還是藉著死」（腓1:..
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[內容簡介]恩典，信徒往往看重從神白白得來的好處，沉醉於為神所愛的溫暖感覺，卻錯在以人為中心。相反，使徒保羅以至新約聖經中的「恩典」，始終都以神為中心，強調神大能的彰顯，重整人間的權力架構，使萬有服在祂的權柄之下。
羅馬書，歷代公認為保羅神學的顛峰之作，不少註釋書也著重前半的神學部分（1~8章），..
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