舊約歷史圖解與年代表

鮑序

周序

自序

導論

 壹  年代表

主前3000至1500年

1 主前3000至1500年古代近東王朝與王國  

2 創世記列祖與埃及王朝年代對照表      

主前1500至1200年  

3 埃及新王國時期法老任期與出埃及記至士師記人物與事件可能年代      

主前1200至500年    

4 以利到大衛統治年代推算      

5 南國猶大歷任君王年代表與神學評論摘要  

6 北國以色列歷任君王年代表與神學評論摘要      

7 亞蘭在第十至第八世紀與南、北國間的事件列表      

8 新亞述在第十至第七世紀與南、北國間的事件列表  

9 新巴比倫與鄰國（波斯、瑪代和呂底亞）第六世紀年代表      

10 主前第七世紀末至第四世紀阿契美尼德家族與波斯帝國君王年代表    

11 波斯君王與被擄歸回事件對應年代表 

貳   圖解

1     創世記──十個家譜分段結構 

2     創世記──一至十一章經文結構與神學 

3     創世記──十二至五十章經文結構與神學 

4     創世記──三十七至五十章經文結構與神學

5     出埃及記──十災三循環與對付的埃及神明

6     出埃及記──十誡分法

7     利未記──聖俗區分是為承受聖職

8     利未記──會幕到營區聖別層次圖

9     利未記──五祭禮

10   利未記──潔淨祭與補償祭神學意涵與聖經適用與實際案例

11   利未記──潔淨祭五種祭物並兩組血儀區分

12   利未記、申命記──潔淨與不潔淨蛋白質食物區分

13   利未記、申命記──不潔淨蛋白質食物與蛇和創世記三章的神學意涵

14   利未記──不潔性行為列表與神學

15   創世記、民數記──以色列十二支派出生、祝福與數算排序

16   民數記──一至二章十一支派數算與陣伍編制

17   民數記──會幕與十二支派安營與陣伍佈置

18   民數記──利未三大支派分別負責的事奉與編制

19   民數記──以色列營隊前進順序與安排

20   民數記七至九章對照出埃及記與利未記記載──會幕立起到西乃出發日程

21   民數記──西乃啟程到預備進迦南日程

22   出埃及記、民數記──民數記三十八章曠野漂流行程

23   民數記、申命記、約書亞記──從西乃山、摩西離世到入迦南事件時序推論

24   申命記約書與主前第二世紀赫人條約結構比較

25   申命記律法交叉平行結構

26   五經法條與古代近東法條比較

27   古代近東法條（吾珥-南瑪──赫人法條）

28   五經約與法

29   五經中的四大法條文集

30   五經的三軸司法判定與逃城制度

31   五經中的祭與壇

32   五經吃血禁令與相關規範

33   五經三大節期、安息年與禧年規範

34   五經中的「至聖之物」與「聖物」：類別與規範

35   祭司與利未人職分、生活規範與所得比較

36   迦南居民與當滅族裔列表比對

37   基尼洗人與迦勒背景

38   士師記年代、任期與敘事結構

39   以利家與撒母耳家

40   掃羅四代家譜

41   掃羅的治理：政治、軍事與敬拜

42   掃羅對大衛稱呼的轉變與意涵：從大衛到耶西的兒子

43   大衛三代家譜

44   大衛盟友與勇士整合表

45   大衛與約押的恩怨情仇

46   大衛—所羅門統一王國時期政務與宗教

47   大衛敬拜團隊與制度的建立

48   列王紀分裂王國時期君王在位記載格式

49   以色列摻雜異教信仰史

50   第九世紀以色列與猶大王國聯姻關係圖

千萬不要被這本書的書名騙了。

《舊約歷史圖解與年代表》絕非僅是一本集時間軸、示意圖、圖表與地圖的實用工具書，亦非僅是從聖經原始史料擷取的資料彙編。讀者手中所捧讀的，是作者多年潛心研究的結晶，反映出她對最新古代近東研究、聖經歷史編纂學、考古學，以及當代聖經研究的充分整合。作者兼顧歷時性的分析與細緻的文本研究，為讀者提供一本可靠、易讀且充分反映當前學術成果的指南，引領讀者進入舊約研究及相關領域。

本書建立在三個基本信念之上。

首先，本書以一個重要的前提為出發點：上帝是在歷史中啟示自己，因此歷史事實與歷史資料必須受到最嚴肅的看待。聖經信仰並非建立在脫離現實世界的永恆抽象之上，而是建立在上帝於人類歷史中的具體作為之中。這樣的信念根植於上帝對其子民的盟約信實，而這份信實最終在祂兒子的道成肉身中得到最充分的彰顯。在基督裡，歷史的重要性臻於圓滿，因為上帝救贖工作的普世意義，是透過具體而特殊的歷史現實傳達出來。聖經作者一再將神學建立在歷史事件的記憶之上：從創造與墮落、出埃及、立約、被擄與歸回，直到最終的救贖。因此，年代、地理、政治歷史與文化背景，並非可有可無的附屬議題，而是聖經詮釋所不可或缺的重要面向。

正因如此，本書所呈現的嚴謹年代與歷史重建具有極高價值。它們幫助讀者將聖經事件放置於更廣闊的古代近東世界之中，並理解塑造以色列生活與文學的複雜歷史現實。同時，本書也避免了現代歷史研究有時容易陷入的還原論（reductionism）。在此，歷史從來不是研究的終點，而是神聖啟示展開的場域。

其次，本書體認到聖經的信息絕不能單憑文本表面的概略閱讀而得。相反地，意義是透過文本與文脈之間的動態互動而浮現的。唯有當聖經文本被置於其歷史、文化、文學及正典脈絡中閱讀，其完整的力量才能被妥善地體悟與應用。這樣的切入，是拒絕將聖經貶為脫離原始處境的道德故事或靈修小品的簡化閱讀；相反地，它讓文本揭示一個更深刻、且往往具有顛覆性的現實——這現實超越了日常生活所見的表象，並見證神聖啟示的超越性本質。

第三，本書展現出神學真理往往蘊藏於歷史本身的模式與發展之中。書中尤其精彩的是圖解部分。許多看似孤立或彼此無關的細節——特別是深藏於非敘事體部分的經文，經過系統整理後，顯露出更深層的意義模式。這些具啟發性的圖解與呈現方式，並非只是現代人強加於文本之上的創新設計，它們反而為我們打開一扇通往古代讀者概念世界的窗口，使我們得以看見那些古代讀者原本自然而然就能察覺的關聯與結構；然而對現代讀者而言，這些關聯往往因時間與文化距離而變得模糊甚至隱而不見。

那麼，本書應如何定位呢？

* 憑藉大量的圖表、示意圖、地圖與視覺化呈現，本書是一部極為出色的教學與研經工具，適用於課堂、教會與個人研讀。

* 由於其涵蓋範圍廣泛，並持續與當代學術研究對話，本書也是一部極具價值的參考工具書，適合成熟信徒、神學生、牧者與認真的聖經讀者使用。

* 本書亦直接處理許多長久以來困擾讀者的經文難題，因此可視為當代延續「聖經疑難解答」傳統的重要作品。

* 此外，書中表格、圖解與地圖所附帶的豐富討論，使本書遠超過一般參考手冊的範疇。它同時也是一部精簡而具學術深度的註釋性著作，對個別經文與歷史問題提出平衡、深入且符合當代研究成果的詮釋。作者展現出令人欽佩的能力，能夠整合大量複雜資料，同時保持對非專業讀者的可讀性。

或許本書最可貴之處，在於它展示了歷史進路與文學進路在閱讀聖經時的相容與互補。兩者並非彼此對立，而是共同幫助讀者更完整地理解並忠實地領受聖經的信息。歷史研究深化我們對文本的理解；文學敏銳度豐富神學反思；二者結合，讓上帝在聖經中所啟示的整全信息更加清晰地呈現出來。

為著這項重要貢獻，本書的讀者都應感謝蔡玉玲博士的辛勤付出。她嚴謹的學術研究、清晰的思辨能力，以及對聖經權威的深切委身，處處流露於本書之中。無論是學生、牧者、教師，或認真研讀聖經的讀者，都將發現本書是一位不可多得的研經夥伴，也是當代聖經研究領域中一項重要的貢獻。

鮑維均博士（三一神學院院長）

千萬不要被這本書的書名騙了。

《舊約歷史圖解與年代表》絕非僅是一本集時間軸、示意圖、圖表與地圖的實用工具書，亦非僅是從聖經原始史料擷取的資料彙編。讀者手中所捧讀的，是作者多年潛心研究的結晶，反映出她對最新古代近東研究、聖經歷史編纂學、考古學，以及當代聖經研究的充分整合。作者兼顧歷時性的分析與細緻的文本研究，為讀者提供一本可靠、易讀且充分反映當前學術成果的指南，引領讀者進入舊約研究及相關領域。

本書建立在三個基本信念之上。

首先，本書以一個重要的前提為出發點：上帝是在歷史中啟示自己，因此歷史事實與歷史資料必須受到最嚴肅的看待。聖經信仰並非建立在脫離現實世界的永恆抽象之上，而是建立在上帝於人類歷史中的具體作為之中。這樣的信念根植於上帝對其子民的盟約信實，而這份信實最終在祂兒子的道成肉身中得到最充分的彰顯。在基督裡，歷史的重要性臻於圓滿，因為上帝救贖工作的普世意義，是透過具體而特殊的歷史現實傳達出來。聖經作者一再將神學建立在歷史事件的記憶之上：從創造與墮落、出埃及、立約、被擄與歸回，直到最終的救贖。因此，年代、地理、政治歷史與文化背景，並非可有可無的附屬議題，而是聖經詮釋所不可或缺的重要面向。

正因如此，本書所呈現的嚴謹年代與歷史重建具有極高價值。它們幫助讀者將聖經事件放置於更廣闊的古代近東世界之中，並理解塑造以色列生活與文學的複雜歷史現實。同時，本書也避免了現代歷史研究有時容易陷入的還原論（reductionism）。在此，歷史從來不是研究的終點，而是神聖啟示展開的場域。

其次，本書體認到聖經的信息絕不能單憑文本表面的概略閱讀而得。相反地，意義是透過文本與文脈之間的動態互動而浮現的。唯有當聖經文本被置於其歷史、文化、文學及正典脈絡中閱讀，其完整的力量才能被妥善地體悟與應用。這樣的切入，是拒絕將聖經貶為脫離原始處境的道德故事或靈修小品的簡化閱讀；相反地，它讓文本揭示一個更深刻、且往往具有顛覆性的現實——這現實超越了日常生活所見的表象，並見證神聖啟示的超越性本質。

第三，本書展現出神學真理往往蘊藏於歷史本身的模式與發展之中。書中尤其精彩的是圖解部分。許多看似孤立或彼此無關的細節——特別是深藏於非敘事體部分的經文，經過系統整理後，顯露出更深層的意義模式。這些具啟發性的圖解與呈現方式，並非只是現代人強加於文本之上的創新設計，它們反而為我們打開一扇通往古代讀者概念世界的窗口，使我們得以看見那些古代讀者原本自然而然就能察覺的關聯與結構；然而對現代讀者而言，這些關聯往往因時間與文化距離而變得模糊甚至隱而不見。

那麼，本書應如何定位呢？

* 憑藉大量的圖表、示意圖、地圖與視覺化呈現，本書是一部極為出色的教學與研經工具，適用於課堂、教會與個人研讀。

* 由於其涵蓋範圍廣泛，並持續與當代學術研究對話，本書也是一部極具價值的參考工具書，適合成熟信徒、神學生、牧者與認真的聖經讀者使用。

* 本書亦直接處理許多長久以來困擾讀者的經文難題，因此可視為當代延續「聖經疑難解答」傳統的重要作品。

* 此外，書中表格、圖解與地圖所附帶的豐富討論，使本書遠超過一般參考手冊的範疇。它同時也是一部精簡而具學術深度的註釋性著作，對個別經文與歷史問題提出平衡、深入且符合當代研究成果的詮釋。作者展現出令人欽佩的能力，能夠整合大量複雜資料，同時保持對非專業讀者的可讀性。

或許本書最可貴之處，在於它展示了歷史進路與文學進路在閱讀聖經時的相容與互補。兩者並非彼此對立，而是共同幫助讀者更完整地理解並忠實地領受聖經的信息。歷史研究深化我們對文本的理解；文學敏銳度豐富神學反思；二者結合，讓上帝在聖經中所啟示的整全信息更加清晰地呈現出來。

為著這項重要貢獻，本書的讀者都應感謝蔡玉玲博士的辛勤付出。她嚴謹的學術研究、清晰的思辨能力，以及對聖經權威的深切委身，處處流露於本書之中。無論是學生、牧者、教師，或認真研讀聖經的讀者，都將發現本書是一位不可多得的研經夥伴，也是當代聖經研究領域中一項重要的貢獻。

鮑維均博士（三一神學院院長）

《舊約歷史圖解與年代表》絕非僅是一本集時間軸、示意圖、圖表與地圖的實用工具書，亦非僅是從聖經原始史料擷取的資料彙編。讀者手中所捧讀的，是作者多年潛心研究的結晶，反映出她對最新古代近東研究、聖經歷史編纂學、考古學，以及當代聖經研究的充分整合。作者兼顧歷時性的分析與細緻的文本研究，為讀者提供一本可靠、易讀且充分反映當前學術成果的指南，引領讀者進入舊約研究及相關領域。

鮑維均博士

三一神學院院長

本書清楚填補了華人教會長久以來的需要：一部兼具歷史深度、神學眼光、視覺清晰度與教學實用性的舊約工具書。它使複雜變得可親，使圖表帶有敘事的力量，也使讀者重新看見舊約的壯闊與豐富。我誠摯推薦這本書給所有渴望更深入研讀舊約、更清楚教導舊約，也更忠心傳講舊約的人。

周學信博士

中華福音神學院系統神學教授

推算舊約聖經事件的年代並非易事，其中涉及許多不確定因素與學術爭議。然而，本書透過年代表將舊約事件與同期歷史發展並列呈現，使其與周邊政治環境的關係更加清晰可見。再加上蔡博士深入淺出的說明，不僅有助於讀者掌握舊約歷史與文化背景，也能進一步思考聖經作者如何透過歷史敘事傳達其神學信息。本書凝聚了蔡博士多年來研究與教學的成果，必能幫助所有認真研讀舊約聖經的讀者，更全面地理解其歷史脈絡與神學內涵。

李志秋博士

新加坡神學院新約教授

這是一本集歷史、神學與圖表文字於一體的研經工具，補足現有相關研究與教學資源的不足。作者憑藉十多年豐富的教學經驗，以細膩文筆、深入分析與敏銳洞察，闡釋舊約歷史年代，並附上難題註釋與解答，為華人聖經研究作出重要貢獻，也成為所有喜愛神話語之人的祝福。

謝挺博士

美國富勒神學院舊約教授

舊約學者蔡玉玲博士以多年學術研究與教學經驗，細心整理並寫成此書，引導讀者理解舊約歷史。她透過年代表、圖解與地理示意圖，並配以精要說明，幫助讀者更深入認識聖經真理。這是一本非常重要的著作，每一位研究舊約的教授與學生都應該擁有。

邵晨光博士

菲律濱聖經神學院榮譽院長

亞洲神學協會第四任秘書長

《舊約歷史圖解與年代表》絕非僅是一本集時間軸、示意圖、圖表與地圖的實用工具書，亦非僅是從聖經原始史料擷取的資料彙編。讀者手中所捧讀的，是作者多年潛心研究的結晶，反映出她對最新古代近東研究、聖經歷史編纂學、考古學，以及當代聖經研究的充分整合。作者兼顧歷時性的分析與細緻的文本研究，為讀者提供一本可靠、易讀且充分反映當前學術成果的指南，引領讀者進入舊約研究及相關領域。

鮑維均博士

三一神學院院長

本書清楚填補了華人教會長久以來的需要：一部兼具歷史深度、神學眼光、視覺清晰度與教學實用性的舊約工具書。它使複雜變得可親，使圖表帶有敘事的力量，也使讀者重新看見舊約的壯闊與豐富。我誠摯推薦這本書給所有渴望更深入研讀舊約、更清楚教導舊約，也更忠心傳講舊約的人。

周學信博士

中華福音神學院系統神學教授

推算舊約聖經事件的年代並非易事，其中涉及許多不確定因素與學術爭議。然而，本書透過年代表將舊約事件與同期歷史發展並列呈現，使其與周邊政治環境的關係更加清晰可見。再加上蔡博士深入淺出的說明，不僅有助於讀者掌握舊約歷史與文化背景，也能進一步思考聖經作者如何透過歷史敘事傳達其神學信息。本書凝聚了蔡博士多年來研究與教學的成果，必能幫助所有認真研讀舊約聖經的讀者，更全面地理解其歷史脈絡與神學內涵。

李志秋博士

新加坡神學院新約教授

這是一本集歷史、神學與圖表文字於一體的研經工具，補足現有相關研究與教學資源的不足。作者憑藉十多年豐富的教學經驗，以細膩文筆、深入分析與敏銳洞察，闡釋舊約歷史年代，並附上難題註釋與解答，為華人聖經研究作出重要貢獻，也成為所有喜愛神話語之人的祝福。

謝挺博士

美國富勒神學院舊約教授

舊約學者蔡玉玲博士以多年學術研究與教學經驗，細心整理並寫成此書，引導讀者理解舊約歷史。她透過年代表、圖解與地理示意圖，並配以精要說明，幫助讀者更深入認識聖經真理。這是一本非常重要的著作，每一位研究舊約的教授與學生都應該擁有。

邵晨光博士

菲律濱聖經神學院榮譽院長

亞洲神學協會第四任秘書長

鮑序

周序

自序

導論

 壹  年代表

主前3000至1500年

1 主前3000至1500年古代近東王朝與王國  

2 創世記列祖與埃及王朝年代對照表      

主前1500至1200年  

3 埃及新王國時期法老任期與出埃及記至士師記人物與事件可能年代      

主前1200至500年    

4 以利到大衛統治年代推算      

5 南國猶大歷任君王年代表與神學評論摘要  

6 北國以色列歷任君王年代表與神學評論摘要      

7 亞蘭在第十至第八世紀與南、北國間的事件列表      

8 新亞述在第十至第七世紀與南、北國間的事件列表  

9 新巴比倫與鄰國（波斯、瑪代和呂底亞）第六世紀年代表      

10 主前第七世紀末至第四世紀阿契美尼德家族與波斯帝國君王年代表    

11 波斯君王與被擄歸回事件對應年代表 

貳   圖解

1     創世記──十個家譜分段結構 

2     創世記──一至十一章經文結構與神學 

3     創世記──十二至五十章經文結構與神學 

4     創世記──三十七至五十章經文結構與神學

5     出埃及記──十災三循環與對付的埃及神明

6     出埃及記──十誡分法

7     利未記──聖俗區分是為承受聖職

8     利未記──會幕到營區聖別層次圖

9     利未記──五祭禮

10   利未記──潔淨祭與補償祭神學意涵與聖經適用與實際案例

11   利未記──潔淨祭五種祭物並兩組血儀區分

12   利未記、申命記──潔淨與不潔淨蛋白質食物區分

13   利未記、申命記──不潔淨蛋白質食物與蛇和創世記三章的神學意涵

14   利未記──不潔性行為列表與神學

15   創世記、民數記──以色列十二支派出生、祝福與數算排序

16   民數記──一至二章十一支派數算與陣伍編制

17   民數記──會幕與十二支派安營與陣伍佈置

18   民數記──利未三大支派分別負責的事奉與編制

19   民數記──以色列營隊前進順序與安排

20   民數記七至九章對照出埃及記與利未記記載──會幕立起到西乃出發日程

21   民數記──西乃啟程到預備進迦南日程

22   出埃及記、民數記──民數記三十八章曠野漂流行程

23   民數記、申命記、約書亞記──從西乃山、摩西離世到入迦南事件時序推論

24   申命記約書與主前第二世紀赫人條約結構比較

25   申命記律法交叉平行結構

26   五經法條與古代近東法條比較

27   古代近東法條（吾珥-南瑪──赫人法條）

28   五經約與法

29   五經中的四大法條文集

30   五經的三軸司法判定與逃城制度

31   五經中的祭與壇

32   五經吃血禁令與相關規範

33   五經三大節期、安息年與禧年規範

34   五經中的「至聖之物」與「聖物」：類別與規範

35   祭司與利未人職分、生活規範與所得比較

36   迦南居民與當滅族裔列表比對

37   基尼洗人與迦勒背景

38   士師記年代、任期與敘事結構

39   以利家與撒母耳家

40   掃羅四代家譜

41   掃羅的治理：政治、軍事與敬拜

42   掃羅對大衛稱呼的轉變與意涵：從大衛到耶西的兒子

43   大衛三代家譜

44   大衛盟友與勇士整合表

45   大衛與約押的恩怨情仇

46   大衛—所羅門統一王國時期政務與宗教

47   大衛敬拜團隊與制度的建立

48   列王紀分裂王國時期君王在位記載格式

49   以色列摻雜異教信仰史

50   第九世紀以色列與猶大王國聯姻關係圖