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1. 使傳行傳
1.1. 使徒行傳與新約正典
1.2. 把使徒行傳看作「歷史」
1.3. 便徒宣教之旅中的敘述進程
1.4. 使徒行傳中的演說
1.5. 使徒行傳的目的
1.6. 使徒行傳的作者
2. 希伯來書
2.1. 「希伯來書」的緣起
2.2. 舊約的使用
2.3. 「在這末後的日子，卻藉著他的兒子向我們說話」
2.4. 耶穌，信心的創始者和完成者
2.5. 上帝的朝聖子民
2.6. 「如此偉大的大祭司」
3. 雅各書
3.1. 「雅各，上帝的僕人」
3.2. 雅各與猶太基督教
3.3. 「向散居各地的十二支派」
3.4. 雅各書的文體
3.5. 雅各與耶穌
3.6. 行道的人
3.7. 聽道與行道，信心與行為
3.8. 正典中的雅各
4. 彼得前書、彼得後書、猶大書
4.1. 「大公」書信？
4.2. 彼得前書
4.3. 彼得後書
4.4. 猶大書
5. 約翰壹、貳、叁書
5.1. 約翰書信的背景
5.2. 衝突：書信中的資料
5.3. 歷史的對應與假教導的形態
5.4. 約翰壹書
5.5. 約翰貳書
5.6. 約翰叁書
6. 啟示錄
6.1. 啟示錄的文體
6.2. 啟示錄的歷史背景
6.3. 耶穌基督的啟示
6.4. 總結
7. 甚麼是新約？
7.1. 文學角度
7.2. 歷史角度
7.3. 新約作為教會的聖經
8. 新約的世界
8.1. 新約諸世界
8.2. 環境條件
8.3. 制度背景
8.4. 總結
9. 新約正典的形成
9.1. 影響正典發展的內在力量
9.2. 影響正典發展的外在力量
9.3. 新約正典的發展
9.4. 正典的篩選過程
9.5. 選拔正典的準則
在動蕩不安的世代中，聖經，尤其是啟示錄的末世觀曾給歷世歷代苦難中神的百姓帶來屬天的眼光，和極大的鼓勵、盼望與安慰。如今更是這樣，因為主再來的日子更近了。為了讓廣大信徒更易讀懂，並更喜愛?讀啟示錄，吳維和博士在《王者再臨──啟示錄析讀》一書中，以歷史─文法的解經方法，用通俗易懂，簡明又重點突出的筆法，將啟示錄深入淺出地解釋出來。本書有以下幾個主要特點：首先，經文是由作者從希臘文直接翻譯為白話中文，書後更附有整部啟示錄的翻譯。其次，本書全部以中文書寫，未加入英文或希臘文，讀者可以一氣呵成地?讀。第三，書中每個主要單元後面都有思考問題，並在書後附有分享見解，可為讀者解惑。最後，書中沒有冗長的神學及學術討論，及艱澀的學術用語，非常適合廣大信徒閱讀。
羅羚博士
美國正道福音神學院新約助理教授
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