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序言
第一部 福音的核心
第一章 從希伯來書解讀信心
一、 希伯來書的寫作背景
1. 作者
2. 處境
3. 重點
二、 新約聖經中的信心
1. 神的信實與人的忠信
2. 恩典與工作
三、 希伯來書的信心
1. 以基督為中心：亞伯的信
2. 信心的確據：亞伯拉罕的信
3. 寄居者的認知：摩西的信
4. 順服者的回應：喇合的信
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第二章 從彼得前書解讀盼望
一、 彼得前書的寫作背景
1. 作者
2. 處境
3. 重點
二、 新約聖經中的盼望
1. 救贖成全的肯定
2. 「要尋求天上的事」
3. 苦難與意義
三、 彼得前書的盼望
1. 顛覆「現實」的動力
A. 宗教定位
B. 政治定位
C. 社會定位
2. 將來與現在
A. 揭破今世的迷惑與恐慌
B. 現今的回應
3. 存在與意義
A. 自我中的絕望
B. 基督的盼望
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第三章 從約翰壹書解讀愛心
一、 約翰壹書的寫作背景
1. 作者
2. 處境
3. 重點
二、 新約聖經中的愛心
1. 十字架的能力
2. 恩典與饒恕
3. 合一的群體
三、 約翰壹書的愛心
1. 約翰壹書的特色
A. 信徒與世界
B. 愛心的反面
2. 愛與恐懼
A. 神的義與人的黑暗
B. 神的愛與人的工作
3. 愛與神的家
A. 父
B. 弟兄姊妹
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第二部分 福音的界線
第四章 猶大書：福音界線的定位
一、 猶大書的寫作背景
1. 作者
2. 處境
二、 大綱
三、 論敬虔——活出共享的信仰］
1. 不褻瀆和毀謗
2. 不控告和審判
A. 無能降服的敬虔
B. 群體互動的敬虔
四、 論屬靈——猶大書中的經外傳統
1. 正典中經傳統的詮釋問題
A. 對經外文獻正典地位的接納
B. 對猶大書正典地位的質疑
C. 以經外文獻為普及文化的資源
D. 以經外文獻為假教師推崇的論者
2. 對做異夢者的挑戰
A. 舊約中的審判經段
B. 猶大書中經外文獻內容的重點
C. 越位的異夢者
3. 義僕的屬靈模式
A. 僕人、蒙召、蒙愛、蒙保守
B. 領受聖靈
C. 不呼喊、不揚聲、傳公義、榮耀主名
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第五章 雅各書：界線邊綠的福音
一、 雅各書的寫作背景
1. 作者
2. 處境
二、 雅各書的神學論述
1. 寫給卑微者（1：1—21）
A. 導引：卑微者的回應（1：1）
B. 外在的挑戰（1：2—12）
a. 試煉（1：2—4）
b. 智慧（1：5—8）
c. 逆轉（1：9—12）
C. 內在挑戰（1：13—21）
a. 試探（1：13—16）
b. 智慧（1：17—18）
c. 逆轉（1：19—21）
2. 面對卑微者（1：22—5：6）
A. 導引：卑微者的福音（1：22—27）
B. 論窮人：不論斷卑微者（2：1—26）
C. 論舌頭：與卑微者同行不被論斷（3：1—5：6）
3. 面對末後的審判而自認卑微（5：7—20）
A. 導引：主必快來（5：7—8 ）
B. 不要彼此埋怨（5：9—12）
C. 要彼此認眾（5：13—20）
三、 雅各書的神學特色
1. 雅各書延伸猶太智慧傳統
A. 論苦難
B. 論中保
C. 論財富
D. 論舌頭
E. 論今世
2. 雅各書詮釋保羅神學
A. 從上而來的賞賜
B. 不要論斷
C. 信心和行為
D. 勿與神爭競
E. 勿與人爭競
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第六章 約翰貳、叁書：超越界線的福音
一、 約翰貳、叁書的寫作背景
1. 作者
2. 處境
二、 彼此相愛
1. 新誡命：舊約入手
A. 守無酵節／守誡命
B. 守約……守誡命
C. 從父到子……從子到信徒
2. 這誡命的重要性：從約翰福音入手
A. 最後晚餐
B. 新約與新誡命
3. 愛與真理：從約翰壹書入手
A. 愛的對象
B. 真理中的愛
4. 超越界線的愛
三、 超越使徒時代的福音
1. 殷勤好客：延續父與子的救贖工作
A. 父差子
B. 子差門徒
2. 見證：指向基督的優越
A. 施洗約翰為耶穌作見證
B. 聖靈為耶穌作見證
C. 門徒為耶穌作見證
D. 拒絕為耶穌作見證
3. 真理：福音群體的基礎
A. 耶穌為道路、真理與生命
B. 蒙赦罪的真理群體
C. 道成肉身的真理群體
D. 延續福音的真理群體
E. 至死忠心的真理群體
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