自序
簡寫表
圖表目錄
兩約之間年表
第一章 引言:本書的目標和脈絡
第二章 波斯時代的歷史(公元前539-332年)
第三章 希臘時代的歷史(公元前332-168/ 167年)
第四章 文獻(一)
第五章 哈斯摩尼時代的歷史(公元前167-63年)
第六章 文獻(二)
第七章 文獻(三)
第八章 羅馬時代的歷史(上)(公元前63-4年)
第九章 文獻(四)
第十章 羅馬時代的歷史(下)(公元前4年-公元135/136年)
第十一章 文獻(五)
第十二章 群體、組織與節期
參考書目
漢英詞語對照表
在動蕩不安的世代中,聖經,尤其是啟示錄的末世觀曾給歷世歷代苦難中神的百姓帶來屬天的眼光,和極大的鼓勵、盼望與安慰。如今更是這樣,因為主再來的日子更近了。為了讓廣大信徒更易讀懂,並更喜愛?讀啟示錄,吳維和博士在《王者再臨──啟示錄析讀》一書中,以歷史─文法的解經方法,用通俗易懂,簡明又重點突出的筆法,將啟示錄深入淺出地解釋出來。本書有以下幾個主要特點:首先,經文是由作者從希臘文直接翻譯為白話中文,書後更附有整部啟示錄的翻譯。其次,本書全部以中文書寫,未加入英文或希臘文,讀者可以一氣呵成地?讀。第三,書中每個主要單元後面都有思考問題,並在書後附有分享見解,可為讀者解惑。最後,書中沒有冗長的神學及學術討論,及艱澀的學術用語,非常適合廣大信徒閱讀。
羅羚博士
美國正道福音神學院新約助理教授
當收到梁美心博士的《第二聖殿猶太教導論》時,心中的喜樂油然而生。原因有二:第一,因為在華人神學和教會界,探討第二聖殿猶太教的資源寥寥可數。第二,因為在以男性學者為主的華人學術界中,梁博士是少有的女性學者,她的作品反映多年治學的嚴謹和求知的態度。在此書,梁博士結合公元前515年到公元70年間,在兩約之間的歷史的發展和每段時期重要並具代表的相關文獻,再加上最後一章以深入淺出的方式介紹猶太派別和群體,豐富了此書的內容。第二聖殿猶太教不僅影響信徒對新約背景和歷史的認識,也跟舊約歷史和信仰同樣有著深厚的關係。我強力推薦此書給所有神學生、牧師和有心認識神話語的弟兄姐妹。
謝挺
美國正道福音神學院舊約教授
《第二聖殿猶太教導論》的內容涵蓋公元前六世紀的波斯時代至公元二世紀初的羅馬時代有關以色列人的歷史及文獻,主要引用原始文獻及學者從歷史、考古、社會等方面的解釋。由於歷史並非自然科學或社會科學的研究,並且不可重複,所以只可藉著搜集資料作分析及建構,較難評估準確性,因此重構的歷史只可作參考。正如作者寫作的定位,本書是一本第二聖殿猶太教的入門書籍,神學生、牧者及有心鑽研的信徒可用此書作課本或參考書,藉此書更多了解這時期猶太人的社會、文化、宗教等。
雷建華
香港中國神學研究院客座教授
第二聖殿猶太教是解讀新約的其中一個重要詮釋框架,直接影響我們對新約作者原意的闡釋。本書採用大量一手資料和歷史學者的研究,系統地疏理第二聖殿猶太教的歷時性發展,亦對這段時期的猶太文學的內容作簡潔清楚的介紹,幫助讀者了解一些新約處境的緣由,例如︰為何猶太人要起義搞猶獨?公元一世紀羅馬城為何特別多猶太僑民?為何身為羅馬公民的希律王會適合管治非常排外的猶太人,作猶太地的分封王?若神學院教授第二聖殿猶太教的科目,我誠意推薦此書作教科書。
何善斌
香港信義宗神學院新約副教授