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信得真.活得美
【內容簡介】信耶穌!信耶穌!經常踏足教會的人,多半都說自己信耶穌。受洗加入教會的人,更說自己是信耶穌。為甚麼有些人過得充實有意義,內心充滿平安喜樂,待人和藹可親,叫人喜歡接近;有些人卻失去人生目的與方向,終日愁眉苦臉,內心充滿嫉妒惱恨,叫人退避三舍呢?關鍵在於你「信」,我「信」,到底你我是怎樣「信」..
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7小時讀通以弗所書
[內容簡介] 本書由30篇精練易明的文章組成,幫助讀者用7小時讀通以弗所書;又配以「情理兼備讀經法」,使經文連於靈性和日常生活。情理兼備讀經法分三個階段。 第一,與經結連:仔細且全面地了解經文,歸納經文的信息。 第二,與神結連:藉著默想和禱告,與神深交。 第三,與人結連:信徒結伴同行,互相勉..
HK$95.00
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重整現實的敬拜
[內容簡介]主前六世紀,聖殿被毀,徹底改變神子民的敬拜:從耶路撒冷聖殿到各地會堂,律法書(神的話語)也取代祭壇的中心地位。哪裡有神的話,哪裡就有神同在;「聖所」的界線泯沒,普天之下莫非敬拜場所,凡有氣息的都當敬拜神和祂的受膏者。今天的教會敬拜,同樣要按照神的話語破除種種人為的框框。 敬拜沒有主日聚..
HK$115.00
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亞米紐斯神學:誤解與真相
《亞米紐斯神學:誤解與真相》由衛道神學研究院出版,翻譯自Roger E. Olson所寫的“Arminian Theology: Myths and Realities”。 亞米紐斯神學是個「以愛為本、以先行恩典為用的非預定論式救恩論」,它成了衛斯理神學的起點。……香港(以至世界多處)的華人教會和..
HK$80.00
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普天註釋.希伯來書
【內容簡介】 信徒是同蒙天召的朝聖客,但沿途充滿困苦試誘。昔日信徒因而信心軟弱、停滯不前,甚至有背道之虞;希伯來書作者五次警告和勸勉他們,要以堅忍的信心奔走前路,專一仰望耶穌──信心的創造者和完成者,及仁慈忠信的大祭司──祂藉著死為我們開出一條又新又活的路,如今在神的右邊為我們代求,叫我們至終得進榮..
HK$130.00
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《居末卻不微末—希伯來書、大公書信及啟示錄導論》
【內容簡介】 新約聖經最後九卷書──希伯來書、大公書信及啟示錄,相對其他書卷(如福音書、保羅書信),似乎較受忽略。信徒或是敬而遠之(尤其艱澀難解的希伯來書、啟示錄),或是淡而忘之(尤其篇幅短小的約翰貳、叁書、猶大書)。其實,這些書卷是從早期教會傳承下來的信仰寶庫,與別的正典書卷「都是上帝所默示的…..
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俗世洪流中的堅信—從教牧書信看顛覆現實的基督信仰
[內容簡介]• 教牧書信是否只寫給牧師,關注的盡是如何設立教會制度和選立領袖? • 保羅是否人到晚年變得世故圓滑,處處迎合世俗的倫理教導,不再強調基督教獨特的思想? • 保羅說「那美好的仗我已經打過了,競賽的路我已經跑完了」(提後4:7),是否自覺功德圓滿,此生無憾? • 保羅「不准女人教導」(提前..
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啟示與文字—中文聖經翻譯的故事(1807-1919)
[內容簡介] 以往讀神學的時候,每次做經文分析都要查看至少5-7個聖經譯本。在未認識原文的年代,這樣做經文比較往往是大開眼界的:從來不知道同一節經文可以有那麼多不同的翻譯,有時候分別之大,甚至可以改變我們對一段文字的理解。但為甚麼華人信徒甚少讀不同版本的中文聖經?是不是我們普遍使用的《和合本》太完..
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權威與綻放—近代中文聖經翻譯及譯本比較
【內容簡介】 本書內容分為三部分。第一部分是延續前作《啟示與文字──中文聖經翻譯的故事(1807-1919)》,追溯中文聖經翻譯從1919年《和合本》出版至現在的重要發展。第二部分談論聖經原文抄本和文本的認識,並探究翻譯方法和理論;這兩個題目都是聖經翻譯研究不能避免的要點,但在中文聖經譯本的分析討論..
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突破現實牢籠的福音—重讀監獄書信
【內容簡介】復活的基督徹底改變了保羅的生命,使他從逼迫信徒的人成為受逼迫的使徒,甚至淪為階下囚。「疾風知勁草」、「時窮節乃見」,逆境揭露一個人的本性;從保羅在獄中所寫的一字一句,可更清楚看見保羅蛻變後的新生命──以基督為中心:「現在一如既往,讓基督在我身上被尊為大,無論是藉著生,還是藉著死」(腓1:..
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