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天註:民數記(平裝)

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天註:民數記(平裝)

產品規格

Books
英文名稱 Numbers
作者 曾祥新 (Jacob,Cheung-sun Tsang)
語言 繁體中文
出版商 天道書樓
第一版 2006-12
最新一版 2017-12(第2次印刷)
頁數 738
書籍系列 天道聖經註釋叢書
國際標準圖書編號 (ISBN) 978-962-208-662-3
備註 *以上定價僅供參考,確實售價以書室及批發報價為準。
  • Stock: 沒有存貨
  • Model: TD1374P
產品瀏覽次數: 9253
HK$225.00
序言
主編序言
舊約編輯序言
新約編輯序言
作者序
簡寫表
希伯來文音譯表
 
緒論
壹 民數記與五經及聖經其他經卷
貳 成書過程
叄 主旨大綱
肆 歷史價值
伍 神學思想
陸 經文
柒 註釋取向
 
註釋 
 
壹 預備:聖潔的組成﹙一1-十10﹚
A 敘事:十二支派陣營的位置﹙一1-四49﹚
一 數點以色列各支派可以前往戰爭的男丁﹙一1-54﹚

二 以色列軍營的組織及行軍的安排﹙二1-34﹚

三 關於利未人的特別安排﹙三1-四49﹚
1 利未人的性質和位置﹙三1-51﹚
2 利未人的事奉職責﹙四1-49﹚

B 律法:違約的嫌疑與不潔﹙五1-六27﹚
一 祭司與以色列營潔淨之例﹙五1-10﹚
二 疑妻行淫之例﹙五11-31﹚
三 拿細耳人之例﹙六1-21﹚
四 祭司給以色列人祝福之例﹙六22-27﹚

C 敘事:獻祭、利未人與守節﹙七1-九23﹚
一 領袖們的獻禮﹙七1-89﹚
二 利未人的潔淨﹙八1-26﹚
三 以色列民守逾越節﹙九1-14﹚
四 以色列民跟隨雲彩安營和起行﹙九15-23﹚

D 號聲定節期聚會及打仗﹙十1-10﹚
 
貳 掙扎:聖潔的危機﹙十11-二十五18﹚
E 會眾的罪與懲罰﹙十11-十四45﹚
一 起行的秩序﹙十11-36﹚
二 領導的危機與上帝的管教﹙十一1-十二16﹚
三 探子的叛逆與懲罰﹙十三1-十四45﹚

F 律法:應許地的祭祀條例﹙十五1-41﹚

G 敘事:可拉黨的叛逆與亞倫的角色﹙十六1-十七13﹚

F' 律法:祭司利未人的條例與除污水﹙十八1-十九22﹚
一 上帝啟示祭司與利未人的權益與責任﹙十八1-32﹚
二 不潔者得潔淨的條例﹙十九1-22﹚

E' 敘事: 罪與罰及上帝的恩典.新的希望﹙二十1-二十七23﹚
一 罪與罰及上帝的恩典﹙二十1-二十五18﹚
1 米利巴水事件與以東人的攔阻﹙二十1-29﹚
2 銅蛇事件與迦南人及亞摩利人的攻擊﹙二十一1-35﹚
3 巴蘭事件:上帝變詛咒為祝福﹙二十二1-二十四25﹚
a 巴蘭故事[一](二十二1-41)
b 巴蘭故事[二](二十三1-二十四25)
四 巴力毘耳事件與米甸人的誘惑﹙二十五1-18﹚

叄 分業:聖潔的實踐﹙二十六1-三十六13﹚
二 新的希望﹙二十六1-二十七23﹚
1 數點新一代以色列人:分地的根據﹙二十六1-65﹚
2 產業分配的新例﹙二十七1-11﹚
3 新領袖的新條例﹙二十七12-23﹚

D'律法:節期獻祭及婦女許願﹙二十八1-三十16﹚
一 應許地的聖曆:祭祀與節期﹙二十八1-二十九40﹚
二 許願之例﹙三十1-16﹚

C' 敘事:擄地分享及掠地分配﹙三十一1-三十三49﹚
一 新一代以色列人之聖戰及擄物分配之禮儀﹙三十一1-34﹚
二 得應許地的問題:約旦河東分地的問題與解決﹙三十二1-42﹚
三 曠野行程總結:往應許地之路﹙三十三1-49﹚

B' 土地分配與污染的嫌疑﹙三十三50-三十五34﹚
一 應許地範圍及分配方法﹙三十三50-三十四29﹚
二 利未人的城邑及逃城的意義﹙三十五1-34﹚

A'  敘事:十二支派各守產業﹙三十六1-13﹚

附錄
一 以色列人從歌珊到加低斯路線圖
二 以色列人從加低斯到摩押平原路線圖
三 迦南地邊界及十二探子偵測應許地路線圖
四 外文名詞漢譯對照表

參考書目

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[內容簡介]

本書的內容包括了詩歌、故事、律例、旅途行蹤、調查記錄、個人名單、敬拜條例、戰爭報告、法律訴訟等等,作者將那麼多不同性質的資料放在一起,是否有一些原則把它們聯繫起來?會否令現今的讀者讀來有「迷失」的感覺?也許作者有意如此表達,為要說明以色列人在曠野所過的,也是「迷失」的生活?但我們可以不「迷失」,因為前面有「應許地」為目標。

[作者介紹]

曾祥新博士
曾祥新博士畢業於香港伯特利神學院,獲神學士學位:繼而往美國進修,先後獲亞蘇撒太平洋大學文學士及文學碩士、福樂神學院道學碩士、普林斯頓神學院神學碩士學位:其後,再往英國謝菲爾德大學深造,於一九八九年獲哲學博士學位。
曾祥新曾任職中學宗教教育工作四年、教會教牧事工六年、神學院部分時間教席七年及全時間教席兩年,現職英國曼徹斯特華人基督教會主任牧師。
除本書外,曾博士另著有屬於本註釋叢書的《士師記》。


 

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