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經文
伯一11

你且伸手毀他一切所有的;他必當面棄掉(barak)你。



原文釋義
 
棄掉(barak)在本節是「咒詛」的意思。以前,約伯擔心兒子對神不敬(一5:「心中棄掉神」);現在撒但指出,約伯若受到攻擊,也會棄掉神。此外,棄掉和一章10節的「賜福」是相同的字,這種一字兩義正是希伯來語文反諷的特色。


 
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經文
創三十二27~28

那人說:「你名叫甚麼?」他說:「我名叫雅各。」那人說:「你的名不要再叫雅各,要叫
以色列[原文參原著];因為你與神與人較力,都得了勝。」


 
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黃朱倫博士於新加坡神學院(Singapore Bible College)取得神學士學位,繼而前往美國費城威斯敏斯特神學院(Westminster Theological Seminary)深造,於1985年及1992年分別獲神學碩士及哲學博士學位,專修釋經學與聖經研究。1995年獲新加坡長老大會按立為牧師。1997至1999年,前往英國丁道爾研究中心從事博士後研究及著述。
 
黃博士曾擔任新加坡神學院專任講師、益道研究中心名譽研究學者;多年來一直為新加坡烏節路長老會的傳道和義務牧師。現任金燈臺總編輯。



 
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本文有關路德的觀點主要是來自〈論俗世的權力〉(On Secular Authorities)和〈基督徒的自由〉(The Freedom of a Christian)兩篇論文。加爾文的觀點則根據《基督教要義》(The Institutes of the Christian Religion)中的〈論基督徒的自由〉(On Christian Liberty)和〈論政府〉(On Civil Government)。諾克斯的部分則是依據〈一個最有益的忠告〉、〈致蘇格蘭信道貴族們的一封信〉、〈呼籲〉和〈第一聲號角〉等四篇論文。
 
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近日,facebook流傳著一個美麗的愛心故事,大意是練乙錚年輕時沒錢讀書,後得李柱銘資助,得以完成學業。但李柱銘沒要求他還錢,只說,將來若有人需要你幫忙時,如你事業有成,就用這筆錢去幫助他。而奇妙的是,李柱銘這做法,是沿襲自余叔韶的。當年,李也得余叔韶資助而完成學業;他就將這份恩情及余的說話,傳給練乙錚……如此,就成就了一個愛心鎖鏈的美談。
 

(https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=10151993417370016&id=27743445015)
 
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有留意天道書樓Facebook的朋友都知道,近日天道推出了「送贈書券」計劃,對象是全港中小學及幼稚園學生。我們計劃向全港學生送贈面值HK$3,000書券,幫助他們盡早明白神的話語,建立豐盛的健康生命及整全價值觀。
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▲米甲的故事膾炙人口,有人(Rachelle Ayala)把它寫成了小說,內容是否忠於聖經,就不知道了。