滕張佳音
建道神學院跨越文化研究系副教授

       「瑜伽」（yoga）一字源於古印度梵文，用以形容一種「軛」（yoke），指一種駕馭牛馬的工具；意即用「合一」、「連結」的修練方法來駕馭自己、尋求「與內在真我統一」，以達致「梵我一如」的境界。根據泛神論的印度教信仰，宇宙萬有都是神，「我」指人內在的真我，是梵天神（Brahma）的延伸，人可藉各種瑜伽修練成為神。然而，現代的瑜伽，只強調身體的操練以至精神調息，卻隱藏了其宗教的至終目的。

       「瑜伽」傳到香港後，面對著實效掛帥的本港市場，變成了商機處處的時興運動，例如宣稱有助排毒、美容、瘦身、運動的高温瑜伽（Bikram/Hot Yoga）、哈達瑜伽（Hatha Yoga）、動之瑜伽（Power Yoga）、艾揚格瑜伽（Iyengar Yoga）；或宣稱有助放鬆、減壓、促進人倫關係的雙人瑜伽、孕婦瑜伽、親子瑜伽等等。

與氣功禪坐同出一轍

         另方面，「瑜伽」進到帶有基督教背景的西方後，其印度瑜伽哲學便迅速被吸納並整合成新時代運動（New Age Movement），不斷?透入音樂、飲食、衣飾、禮儀、教育、醫療、商管、環保等各層次的文化範疇，並盡量披上非宗教的外衣，營造出一種另類的生活文化，衝擊西方傳統的世界觀。

        事實上，印度教的瑜伽打坐，與佛教的禪坐、西藏密宗的三密加持、道教的氣功靜坐等，都是同出一理，就是運用打通體內脈輪（chekra）的修練方法，嘗試提升自己的靈性境界。當中印度教打坐者以語音瑜伽（曼陀羅瑜伽﹝Mantra Yoga﹞）來幫助集中精神及呼喚神名，又以昆達利尼瑜伽（蛇神瑜伽﹝Kundalini Yoga or Laya Yoga﹞）來喚醒體內能量，過程中充滿神祕的宗教經驗，叫人著迷不已，結果練者會愈陷愈深，難以自拔。

印宣教士揭瑜伽真相

       基督徒面對現代瑜伽的熱潮，若不警醒分辨，便會漸漸被涵化（acculturation）以至被同化（assimilation），於是就以實用主義為由，隨大眾潮流修練。如基督徒想抗衡（counter culture）這種漸漸入侵教會的潮流文化，我們不單可堅持不修習瑜伽，而且更可採用動態的「敬拜讚美操」及靜態的「屬靈操練」作為更好的替代（cultural substitution）。然而，文化的全面更新與改造（cultural transformation），是需要每個基督徒都肯付代價去愛神愛人和活出真理，這樣才能逐漸形成基督徒群體的集體見證，影響那一個世代的人。

      嚴鳳山宣教士正是願意付上代價愛神愛人、活出真理的榜樣。他從香港出發，在北美接受宣教訓練，在印度宣教十八年。他以多年豐富的宣教經驗，搜集第一手資料，寫成《追擊瑜伽真相》一書，從多個向度把「瑜伽」剖示出來。願主使用此書成為多人的祝福！也願主托著祂的僕人及其一家在宣教工塲的事奉！

＊大小標題由編者所加

《追擊瑜伽真相》
嚴鳯山著
天道書樓出版
2009年10月初版／160頁／$45

[ 教牧推介 ]

嚴牧師在瑜伽的發源地──印度──宣教接近二十年，對印度宗教及文化認識甚深，加上他親自作「瑜伽密探」，觀察瑜伽課程的教授，又與瑜伽宗師對話、訪問瑜伽學員等，因此他對瑜伽的分析和判斷，極具價值。《追擊瑜伽真相》一書可讀性甚高，值得大力推薦給有興趣認識瑜伽的朋友。

楊詠嫦博士
播道神學院院長

嚴牧師深入探究瑜伽真相，把心得撰寫成書，實在貢獻良多。願神使用這本著作，在這時代中引領祂的教會。

陳恩明牧師
基督教豐盛生命堂榮譽會牧