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	<title>「天道傳真Online - 天道書樓通訊」的迴響</title>
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	<pubDate>Tue, 07 Sep 2010 14:19:52 +0000</pubDate>
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		<item>
		<title>由 Karen 發表的 Editor X Author：濫藥少女的故事 迴響</title>
		<link>http://www.tiendao.org.hk/phblog/?p=1193&#038;cpage=1#comment-113</link>
		<dc:creator>Karen</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 20 Aug 2010 14:02:41 +0000</pubDate>
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		<description>Ally, 

「若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」(林後5:17)

求神使用你的見證，幫助更多仍活在黑暗世界的人，以生命影響生命。

願主耶穌的恩典時刻與你同在。

支持你的Karen上</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ally, </p>
<p>「若有人在基督裏，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。」(林後5:17)</p>
<p>求神使用你的見證，幫助更多仍活在黑暗世界的人，以生命影響生命。</p>
<p>願主耶穌的恩典時刻與你同在。</p>
<p>支持你的Karen上</p>
]]></content:encoded>
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	<item>
		<title>由 Ceci 發表的 Editor X Author：濫藥少女的故事 迴響</title>
		<link>http://www.tiendao.org.hk/phblog/?p=1193&#038;cpage=1#comment-112</link>
		<dc:creator>Ceci</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 18 Aug 2010 15:36:27 +0000</pubDate>
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		<description>Ally,

非常欣賞您對生命的認真與不苟且, 年紀輕輕, 已很懂事, 家人一定會為妳高興, 若不, 天上的天使亦會為妳鼓掌!

不要為過去的失敗而自責, 聖經中的寳貴教導在於我們可以靠主得勝, 不看世界, 只有靠主而活; 使徙彼得三次不認主, 及後神三次問他是否愛衪, 目的只為重新建立彼得, 能為主作更大的事!

願妳明白主的心意為何, 藉妳的經歷幫助更多的人; 願妳散發出來的光輝, 照亮一切心靈仍在黑暗裏的人!

為妳打氣! 加油!!

Ceci</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Ally,</p>
<p>非常欣賞您對生命的認真與不苟且, 年紀輕輕, 已很懂事, 家人一定會為妳高興, 若不, 天上的天使亦會為妳鼓掌!</p>
<p>不要為過去的失敗而自責, 聖經中的寳貴教導在於我們可以靠主得勝, 不看世界, 只有靠主而活; 使徙彼得三次不認主, 及後神三次問他是否愛衪, 目的只為重新建立彼得, 能為主作更大的事!</p>
<p>願妳明白主的心意為何, 藉妳的經歷幫助更多的人; 願妳散發出來的光輝, 照亮一切心靈仍在黑暗裏的人!</p>
<p>為妳打氣! 加油!!</p>
<p>Ceci</p>
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	</item>
	<item>
		<title>由 David 發表的 撒但地雷，總有一個在左近！ 迴響</title>
		<link>http://www.tiendao.org.hk/phblog/?p=28&#038;cpage=1#comment-111</link>
		<dc:creator>David</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 17 Aug 2010 01:54:30 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.tiendao.org.hk/phblog/?p=28#comment-111</guid>
		<description>聖經對不公義和貪婪的指責與個人私德要求是同等的，甚至更多更嚴厲。地雷當然也包括我們容易忽略的集體不公義和以權力合法欺壓弱勢社群等。我們在教會當權的有無放棄自己的既得和「合法」利益去俯就最少數或弱勢的弟兄？我們投放在譴責個人道德的時間和資源是否和譴責社會 (或教會) 內不公平的現象一樣多？鼓勵奉獻的同時有無鼓勵會眾檢討教會內對薪津的開支？

地雷也包括大家都想走寬路，不想進窄門。因為譴責個人道德是不難的 (某與某有婚前性行為！)，而且容易站於高地 (我沒有！)，但譴責不公義卻往往使自己的既得利益受損失 (如檢討會內制度) ，要花大量精力做社會研究 (如檢討恢復居屋)，還有就是肯定使有財有勢者不高興，吃力不討好。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>聖經對不公義和貪婪的指責與個人私德要求是同等的，甚至更多更嚴厲。地雷當然也包括我們容易忽略的集體不公義和以權力合法欺壓弱勢社群等。我們在教會當權的有無放棄自己的既得和「合法」利益去俯就最少數或弱勢的弟兄？我們投放在譴責個人道德的時間和資源是否和譴責社會 (或教會) 內不公平的現象一樣多？鼓勵奉獻的同時有無鼓勵會眾檢討教會內對薪津的開支？</p>
<p>地雷也包括大家都想走寬路，不想進窄門。因為譴責個人道德是不難的 (某與某有婚前性行為！)，而且容易站於高地 (我沒有！)，但譴責不公義卻往往使自己的既得利益受損失 (如檢討會內制度) ，要花大量精力做社會研究 (如檢討恢復居屋)，還有就是肯定使有財有勢者不高興，吃力不討好。</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>由 David 發表的 練瑜伽     小心接通別神！ 迴響</title>
		<link>http://www.tiendao.org.hk/phblog/?p=984&#038;cpage=1#comment-110</link>
		<dc:creator>David</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 13 Aug 2010 00:30:57 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.tiendao.org.hk/phblog/?p=984#comment-110</guid>
		<description>對此問題張毅勤和胡志偉君的反思立場可以借用。

1.	瑜珈源於印度宗教是事實，但不要凡事都用二分法思維，「別人」的就一定不是好東西。聖誕節、聖誕樹、賽龍舟、吃月餅、拜年、功夫、柔道都不是源自以色列 (就算管風琴也不是聖經指定的樂器)，內裡都有濃厚的「異教」背景，但我們只要知所取用便可。
2.	冥想、打坐、靜觀等等都是宗教活動之一環、並不等如就是邪惡或危險；中國人有好人有壞人、洋人有好人也有壞人，不可說凡是中國人一定是壞人。打坐有好的也有壞的，二千年的基督教也有極深厚的冥想和打坐傳統，歷代聖徒對這方面的著論如汗牛充棟，派系和理論絕對不下於印度瑜珈，只不過華人的教牧可能缺少這種修養和習慣，信眾就只好「走過隔離」去填補不足了。
3.	遇上任何潮流，先檢討自身的不足和對方的可取之處，不必處處找對方的負面去攻擊；因為對方只要隨意拿出一些正面的例子，我們就會顯得淺見和無知，自取其辱。
4.	介紹一本較持平的書，是在英國二個對瑜珈和基督教都有深入參與的公眾人物的理性辯論。相方都有自己的立場，但都能虛心聆聽對方的理據。
Yoga--a Christian option? , Prabhu S. Guptara &amp; Ameil Osmaston, Bramcote : Grove Books, 1987.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>對此問題張毅勤和胡志偉君的反思立場可以借用。</p>
<p>1.	瑜珈源於印度宗教是事實，但不要凡事都用二分法思維，「別人」的就一定不是好東西。聖誕節、聖誕樹、賽龍舟、吃月餅、拜年、功夫、柔道都不是源自以色列 (就算管風琴也不是聖經指定的樂器)，內裡都有濃厚的「異教」背景，但我們只要知所取用便可。<br />
2.	冥想、打坐、靜觀等等都是宗教活動之一環、並不等如就是邪惡或危險；中國人有好人有壞人、洋人有好人也有壞人，不可說凡是中國人一定是壞人。打坐有好的也有壞的，二千年的基督教也有極深厚的冥想和打坐傳統，歷代聖徒對這方面的著論如汗牛充棟，派系和理論絕對不下於印度瑜珈，只不過華人的教牧可能缺少這種修養和習慣，信眾就只好「走過隔離」去填補不足了。<br />
3.	遇上任何潮流，先檢討自身的不足和對方的可取之處，不必處處找對方的負面去攻擊；因為對方只要隨意拿出一些正面的例子，我們就會顯得淺見和無知，自取其辱。<br />
4.	介紹一本較持平的書，是在英國二個對瑜珈和基督教都有深入參與的公眾人物的理性辯論。相方都有自己的立場，但都能虛心聆聽對方的理據。<br />
Yoga&#8211;a Christian option? , Prabhu S. Guptara &amp; Ameil Osmaston, Bramcote : Grove Books, 1987.</p>
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	</item>
	<item>
		<title>由 celtic tattoo designs 發表的 撒但地雷，總有一個在左近！ 迴響</title>
		<link>http://www.tiendao.org.hk/phblog/?p=28&#038;cpage=1#comment-107</link>
		<dc:creator>celtic tattoo designs</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 18 Jun 2010 10:02:24 +0000</pubDate>
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		<description>Very interesting post. Keep writing dude !!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Very interesting post. Keep writing dude !!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>由 空中翻书 發表的 5天令孩子大翻新 迴響</title>
		<link>http://www.tiendao.org.hk/phblog/?p=1026&#038;cpage=1#comment-106</link>
		<dc:creator>空中翻书</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 12 May 2010 07:45:12 +0000</pubDate>
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		<description>教育很关键！</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>教育很关键！</p>
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	</item>
	<item>
		<title>由 annie 發表的 80後、70後、60後……也有的信仰迷思 迴響</title>
		<link>http://www.tiendao.org.hk/phblog/?p=1042&#038;cpage=1#comment-105</link>
		<dc:creator>annie</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 27 Apr 2010 21:02:41 +0000</pubDate>
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		<description>I am very appreciated the author's bravery and honesty.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>I am very appreciated the author&#8217;s bravery and honesty.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>由 Michelle Tse 發表的 練瑜伽     小心接通別神！ 迴響</title>
		<link>http://www.tiendao.org.hk/phblog/?p=984&#038;cpage=1#comment-102</link>
		<dc:creator>Michelle Tse</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 13 Jan 2010 01:55:13 +0000</pubDate>
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		<description>香港實在很少這類的書籍，實感非常好，因為香港實在被瑜珈這潮流文化所充斥著。這書讓讀者能清晰這文化背後的真義。
多謝作者對瑜珈深入剖析，讓基督徒們能站穩清晰的界線上，不被瑜珈潮流所同化。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>香港實在很少這類的書籍，實感非常好，因為香港實在被瑜珈這潮流文化所充斥著。這書讓讀者能清晰這文化背後的真義。<br />
多謝作者對瑜珈深入剖析，讓基督徒們能站穩清晰的界線上，不被瑜珈潮流所同化。</p>
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	</item>
	<item>
		<title>由 天道編輯 發表的 非凡生命     源於神聖的不滿足 迴響</title>
		<link>http://www.tiendao.org.hk/phblog/?p=881&#038;cpage=1#comment-101</link>
		<dc:creator>天道編輯</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 12 Nov 2009 07:04:39 +0000</pubDate>
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		<description>多謝你的分享, 希望這本書可幫助你更親近神. 如果你閱後有什麼心得, 不妨寫一篇短文(1000字以下)來參加徵文比賽. 詳情參看有關海報.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>多謝你的分享, 希望這本書可幫助你更親近神. 如果你閱後有什麼心得, 不妨寫一篇短文(1000字以下)來參加徵文比賽. 詳情參看有關海報.</p>
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	</item>
	<item>
		<title>由 LIU Siu Ching, Teresa 發表的 非凡生命     源於神聖的不滿足 迴響</title>
		<link>http://www.tiendao.org.hk/phblog/?p=881&#038;cpage=1#comment-100</link>
		<dc:creator>LIU Siu Ching, Teresa</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 04 Oct 2009 03:19:51 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.tiendao.org.hk/phblog/?p=881#comment-100</guid>
		<description>Many Thanks to Our Kind &amp; Gentle Father God !

I'm in angry for my working place : the unfair burnt me in long angry, though i fully understand our Father Lord does not like us be angry after sunset. I could not stop my anger, and could only praying to God &amp; ask my B&amp;S to pray for me.

However, after reading the introduction of "Holy Discontent", it seems Father God give me a way. Thus, I'am looking for reading the said book ! In Christ with Love, siu ching,teresa</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Many Thanks to Our Kind &amp; Gentle Father God !</p>
<p>I&#8217;m in angry for my working place : the unfair burnt me in long angry, though i fully understand our Father Lord does not like us be angry after sunset. I could not stop my anger, and could only praying to God &amp; ask my B&amp;S to pray for me.</p>
<p>However, after reading the introduction of &#8220;Holy Discontent&#8221;, it seems Father God give me a way. Thus, I&#8217;am looking for reading the said book ! In Christ with Love, siu ching,teresa</p>
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