Posts tagged: 心靈

「列王紀的小故事:大將軍與小使女」講座

By 版主, July 25, 2014

建道神學院於9月25日(四)7:30pm,假宣道會信愛堂(九龍灣宏開道16號德福大廈4樓4-9室)舉行爾道自建「小人物、大故事」系列之9月份聖經講座,講員:賴建國博士(建道神學院駐院學者),主題:「列王紀的小故事:大將軍與小使女」。普通話講授,廣東話傳譯,免費入場,網上報名:www.abs.edu。查詢請電:3657483。


青年信徒職場召命探索營

By 版主, March 31, 2014

使徒保羅鼓勵提摩太「不可叫人小看你年輕」,意味著「年輕」竟然帶有負面因素,這現象在現實的職場尤其明顯!

保羅的重點並不在「年輕」與否,而是教導提摩太在工作崗位上活出傳道人的召命:「在言語、行為、愛心、信心、清潔上,都作信徒的榜樣。」

內容:聖經查考,更新工作觀;聽場工作坊,職業個性評估;真情對話,職場人際及倫理個案研討。
日期:2014年5月31日(星期六)
時間:10:00am~5:30pm
地點:突破青年村
費用:$300 (包括午膳及贈書一本)
電話:23143331
電郵:admin@hkpes.com
網站:http://www.hkpes.com


與馬同奔

By 版主, February 11, 2014

有步伐的追趕,更有的是心靈上的追逐

土生土長的香港人,大概已十分接受「追」和「趕」是生活的一部份,心態上也習以為常。七十年代溫拿樂隊有首「追趕跑跳碰」;中國也曾有句口號「追英趕美」;還有是日常生活中地鐵車站內的人流跑動,以及地面馬路上、車站旁的「追巴趕的」……這種為生活奔波的腳步好像已成為大家的核心步伐。

有步伐的追趕,更有的是心靈上的追逐,人與人之間比較是很惱人的,即使沒有明文的介定,人的心似乎是很自動的會跟別人競賽,健康的爭競會帶來彼此進步,但亦有更多人因著內心無止境的競爭以至身心疲累,心力枉然耗損。

近日再讀Eugene Peterson 三十年前的著作”Run with the horse”。與人賽跑,已是吃力不堪,何況要與馬共奔?原來,生命的競跑,不可只單看身旁的人和事,在不同的景況際遇中,還是要保持一顆對生命的熱誠,努力奔向生命的終極目標。我看到身邊不同的人,以往同窗的朋友,曾一起奮鬥的舊同事,甚至是同出一個家庭的親人,縱使在人生的某一站上曾站於同一平台,但隨著時間過去,際遇的不同,大家亦轉移到不同的崗位上繼續生活、工作。人,原來就是如此獨一無二。

以我們所借用的光陰和天賦,除了追逐更多金錢,更大成就,更多的娛樂,更吸引的外表,我們對生命還可期盼什麼呢?

當你嘗試交予生命一份熱誠,在你心中更深的一層,會否還有一些東西是你認為更值得為它而活,為它而跑?“To run, with the horses of excellence”

彭陳淑儀
心理治療師
香港心理治療中心


無才便是德?

By 版主, October 18, 2013

這句話無論男人、女人也適用

前陣子舊同學們在網上掀起一番熱議,話題是:「女子無才便是德」?

一向以來,這句話給人的印象是對女性的貶抑,認為女人不需要有甚麼學識才能,女子若才高志大,風頭蓋過男人,就非家庭之福。至今一部份祖父母輩仍有這想法,認為女孩子讀書不成沒關係,嫁人罷了。

不過,這句話原來一直以來給我們誤解了。句子原本出自隋唐演義76回,這裡的「無」非形容詞,而是個動詞。故此,女子「無才便是德」是指她雖有才幹,卻視之若無,不炫耀,虛心不以之為傲。一個女人有才幹卻能對人謙虛、厚道,這豈非家庭、同事、親友的福氣?

其實「無才便是德」這句話無論男人、女人也適用。舊同學們在討論中,提出此句上聯實為:「男子有德便有才」,眾人都稱是。環顧今天職場中,不少人有才而無德,恃才傲物,妄作非為;對等級低於自己的人呼喝、指罵,言語行為盡顯其霸氣,以權力凌辱踐踏弱勢者。有才而無德,可算是公司、家庭、社會,甚至國家之禍。

聖經中也有關於女人與才德的篇章,箴言31章中描述的才德婦人長袖善舞,持家有道;無論教養子女,家務手藝,投資理財,辦理善事,都為人讚賞。她有智慧、內在美,不靠虛浮豔麗,這女子有才亦有德。秘訣是:她的內心是敬畏神的。在創天造地的主前,又有誰能誇耀自己呢?

惟願大家都能學會「無才便是德」的奧妙。「男子有德便有才」,「女子無才便是德」這兩句話理應是不拘性別的。

鍾吳麗娟
臨床心理學家
婚姻及兒童啟導中心


如鹿渴慕溪水

By 版主, October 2, 2013

icon065經文:
『我喜悅你的法度,如同喜悅一切的財物。』詩119:14

icon065分享:
作為一個需要面對現實生活的人,怎可能會不喜悅財物的呢?縱使是那些看重理想的人,恐怕在獲得一些豐裕的財物時,也不容易把心中那份喜悅的感受按下去的。更何況有機會獲得「一切的財物」這份經歷,除了是一種近乎不可能的經歷之外,相信更是一種叫當事人感到喜出望外的體會了。詩人刻意透過這種不大可能成為事實的講法,突顯出他是何等渴慕獲得上帝的真理教導。只要有機會領受上帝的訓誨,詩人便會感到滿足的。對比起詩人的想望,我們對於上主的法度有一份怎麼樣的期待呢?我們是否常常期望獲得聖經真理的教導嗎?我們是否切慕能在真理亮光的引導下行走美好的人生嗎?有哪些表現足以表明我們真是否愛慕真理的呢?

icon065共勉:
若我們真願意視上帝的聖言為生命中最寶貴的事情,我們便該建立起每天誦讀聖經的習慣了。假如我們連擕帶聖經參與聚會的習慣也未建立起來,怎能令人相信我們樂意把聖經帶進日常的生活中去?只要我們曉得在每天靈修之餘,還爭取生活的空間多讀一兩節聖經,這便是我們學習愛慕聖經的基本操練了。正如父母很喜歡趁著片刻的空檔,便把孩子的照片拿出來看看的。只要我們曉得善用每一個機會強化自己對聖經的愛慕,我們不但更容易明白上主的美意,我們也必更容易行走在討上主喜悅的道路了。

鄭以心牧師
中華基督教會英華堂


Panorama Theme by Themocracy