Comments (0) 講員：樓恩德牧師
經文：但以理書3-4章《聖經新譯本》
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人就是這樣，當「成功」不斷迎面而來，自我膨脹的速度會日益加快。
尼布甲尼撒王雖經歷過「但以理解夢」的震撼，但仍以己為大，為自己建造金像，要人向他下拜。更沾沾自喜說：「哪裡有神能救你們脫離我的手」，而將不肯跪拜他的沙得拉、米煞、亞伯尼扔在火窯裡。雖然神不斷讓尼布甲尼撒王經歷祂的大能大力，可惜，王內裡的自高自大卻掩蓋了神的恩典。
你的才能、成就、所得著的一切，是你自己一手的功勞？還是要將這一切的榮耀，歸給我們的主耶穌？
講員：樓恩德牧師
經文：但以理書1-2章《聖經新譯本》
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尼布甲尼撒王一向被視為大反派，無惡不作，但細心看：
他卻是由神所揀選：「主把猶大王約雅敬和神殿中的一部分器物交在尼布甲尼撒手裡……」(但1：2)
知人善任：「王吩咐他的太監……你要從以色列人中，把一些王室的後裔和貴族帶進來；」(但1：3)
有聰明智慧去選拔人才：「王和他們談話，發現他們所有的人中，沒有一個比得上但以理、哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅的；他們四人就侍立在王面前。」(但1：19)
性格率直懂尊重。當但以理為尼布甲尼撒王解夢後，王就「俯伏在地，向但以理下拜，又下令向但以理獻上供物和香品。」(但1：19)
很完美吧！可惜……
尼布甲尼撒王雖曾經歷神的大能，但只停留於讚嘆及那一刻的感受，未能真正進深認識這位獨一真神對他生命的重要、以致更新改變；反而將自我膨漲，日後更為自己雕造金像，建立威名……
我們又是否如尼布甲尼撒王一樣，總是錯過了神給予的「經歷」而「改變」？
講員：樓恩德牧師
經文：撒母耳記上15：23《聖經新譯本》
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掃羅和大衛都是神揀選作以色列的王，但二人最終的結局卻大大不同。掃羅被神棄絕，大衛卻蒙神賜福。他們的分別在那兒呢？就在掃羅沒有聽從神的話，遵行祂的吩咐；而大衛卻遵行神的旨意，做合乎神心意的事。
在每天的生活中，我們無可避免要面對大小的問題，有時亦難免感到被綑綁，總在掙扎。此時，可有靜下來思念神的話，記起祂的吩咐？「我不是吩咐過你要堅強勇敢嗎？所以，你不要懼怕，也不要驚慌；因為你無論到哪裡去，耶和華你的 神必與你同在。」(書1:9) 聽見神的吩咐，能重新定晴仰望神，祂必賜力量去解決問題。
當問題解決了，要將榮耀歸給誰呢？總要小心，要以掃羅為鑑。掃羅戰勝亞瑪力人後為自己立碑(撒上15:12)，誇耀自己的勝利 ，忘記了神當初的吩咐和讓他取勝的恩典。共勉！
講員：樓恩德牧師
經文：申命記32：21 / 詩篇30：5 / 詩篇103：8~10 《聖經新譯本》
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很多時，當我們遇著考驗、失敗、不如意事，總輕言說：「是神懲罰我」；而沒想到是自己有地方做得不恰當(如掉以輕心、太隨便、太求其……)，以致招來那些需要承擔的後果。
不信的人永遠在神的怒氣中，對信神的人來說，神的「怒氣只是短暫的，他的恩惠卻是一生一世的」(詩篇30：5)，祂在憤怒中給我們機會悔改/回轉、「教訓、責備、矯正」(提後3：16)我們的心思意念，讓我們改變、成長。
現今社會有很多混淆真理、人云亦云的事，我們又是否能持守聖經的原則，堅信真理就是真理，信靠順服，不輕言妥協？還是隨波逐流……那麼，神的憤怒必臨到。
講員：樓恩德牧師
經文：約翰福音20：20-29《聖經新譯本》
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你信不信主耶穌已經復活？是真的確信？還是因為歷史記載了，你才相信呢？真心確信主耶穌復活了，對我們今天的生活有何影響？我們生活、行事為人，是否又像多馬一樣，要看過，要摸過，才相信主的大能？
多馬是第二批被主耶穌呼召的門徒，被稱為「不信的多馬、懷疑的多馬」，因他不信主耶穌復活。他說：「除非我親眼看見他手上的釘痕，用我的指頭探入那釘痕，又用我的手探入他的肋旁，我決不相信。」多馬跟隨主耶穌三年，親眼見證過主行許多神蹟，最後卻不信主復活。待主顯現，他才高呼「我的主，我的神！」耶穌說：「你因為看見我才信嗎？那些沒有看見就信的人，是有福的。」
在信仰歷程中，我們經歷過主耶穌給我們大大小小的恩典，但一旦遭遇考驗、在重要關頭祈禱還未見果效，便容易心生疑惑而不信！讓我們一同反省，確信耶穌不僅是屍體變成「體」的復活，而是有榮耀的「體」，有永遠活著的復活，耶穌就是「生命」！墳墓、死亡的毒鉤也拘禁不了祂，我們日常生活的風波對祂來說，算是什麼？
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